如果你看了片名，觉得这只是一部单纯的青春校园片的话，那可就大错特错了。
《孩子王》这部电影我小时候就撇过一眼，现在基本上已经没什么印象了。现在又找出来刷了一遍，就觉得还蛮有意思的。
电影讲的是文革时期，在云南某大山深处，一名知青到一所乡村学校任教期间发生的故事。
“文化大革命”、“知识青年上山下乡”，这段历史对于曾经亲身经历过的人来说，是刻骨铭心的，而对于如今的孩子们来说，却是很遥远和陌生的。
主人公老杆初中还没毕业，上级却调他去乡村学校教初三语文
回答
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭。
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判之前，
宣读那些被判决了的声音：
告诉你吧，世界，
我——不——相——信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算做第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声；
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
虽然《无极》里没有任何风韵犹存的迹象，但不可否认陈凯歌当年还是挺俊的。
又看了一遍《孩子王》，这才是陈凯歌。真是杰作，知青陈凯歌和知青阿城比肩立在云南的山野间。小说绝好，电影改编也是绝佳，天作之合。陈凯歌把一部中篇裁剪得恰到好处，结尾处理得甚至比小说高明。
说说结尾。电影里，老杆因为不照课本教书被打回队里劳动，临走在屋里的树桩子上写道”王福：今后什么也不要抄，字典也不要抄。”这在小说里是没有的，凯歌老师比阿城老师高了那么一点点。
影片开头结尾的景色神秘壮美，教歌的长镜头也很赞，还有老杆披着衣服就着余晖长袖善舞的场景，陈凯歌选景的能力之强、顾长卫摄影技术之棒都一览无余。
陈凯歌从1992年的《霸王别姬》就开始考虑市场了，其实冯小刚说得对，他”最适合呆的地方就是象牙塔”。2002年，陈凯歌向好莱坞进军的影片《温柔地杀死我》惨败。他本来该回头，可惜就像《无极》里倾城所说的，从”跟你在一起，我又可以相信了。”他2003年拍了一部煽情的《和你在一起》，大卖，他又相信市场
刚刚看到陈凯歌的《孩子王》。昨天晚上看的，郁闷了我今天一天。好像是那种类似元小说的元电影。说有人曾经一个镜头一个镜头的分析这个电影，然后接下来的人认为值得分析。我也支持这个看法。
觉得陈凯歌的电影中一直贯穿并融合着两种气质。一个是很男性的王者霸气，体现在具体的人身上，便是一种奇怪的执拗。另一个是很女性的柔情妩媚，体现在具体的场面上，是一些很奇妙的柔弱迷离而且无法自主的眼神，它们大多空若无边，像你生平见到的最大的镜子。
一：谢园的“朋克”头
《孩子王》在我看来，应该是一个关于文化的隐喻。一个有高中文化水平的知青，去云南山林深处的荒蛮之地，教一群初三的孩子，语文。
知青是一个保持着本真欢乐和怀疑精神的奇怪人物。谢园有瘦而弯曲的身体，身上吊吊着的褂子裤子，和时而神经质的空漠杳远的眼睛。最后定格在我眼里的是他向上竖起的头发。这个似乎代表了他向上“飞升”的一面，与他在答应学生和一段话前提头时大声豪放地喊出的“好！”是相应而生的。同时还有他的笑，让你能够想到原始人类的笑。这些东西混杂在一起
看完以后想说的是，参悟不透。很多东西根本看不懂，这种感觉就像看国外的脱口秀，人家觉得很正常，会笑。你觉得就不知所以然。
奔着阿城来的，最近在搜集一些人物相关的资料，看阿城的介绍，他对中国的传统文化研究很深。对于儒释道这种哲学色彩很浓的东西，作为九零后九五后真的很难懂，基础不好。说来惭愧，但以后会去侧重的去学习。
之前写了一点不能看的东西，觉得现在的部分电影的电影叙事求全，恨不得把人，出生到结束用两个小时说清楚，我是很不喜欢，高潮的部分看得不过瘾，低谷的时候又太仓促。
孩子王，失望。
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