《我们要活着回去》，又译《天劫余生》。8分。
弗兰克·马歇尔导演，伊桑·霍克、文森特·斯帕诺主演作品，改编自英国作家皮尔斯·保罗·里德的报告文学《活着：安第斯幸存者的故事》。
自然毋庸置疑力荐，因它拷问的不是生活，而是如何残酷的生存。
一支乌拉圭橄榄球队包机飞往智利参加比赛，由于飞行员的失误，导致失事坠落在安第斯山脉上，机组45人，11人当场遇难。
在慌乱抢救回过神后，摆在活着的人面前的问题更加难受——等待救援，及如何活下去。很遗憾的是，安第斯山脉错综复杂，高峰常年积雪
人们是乐于见到奇迹的，但很少有人想象得到奇迹的创造者经历了怎样的苦痛艰辛。这部以真实事件改编的电影把我们带到了奇迹产生的现场，让我们见证了一出万仞之上的地狱生存试炼。
《鲁滨逊漂流记》《荒岛余生》等片都是在海洋环境中绝境求生，而本片的故事却罕见的发生山脉之上，而且还是团队合作走出死地，题材颇为特异。一支南美的橄榄球队乘飞机去智利参赛，却被上帝分到了死亡组，不过这里的“死亡”二字不是比喻意义上的，而是指真正的死亡。由于飞行员的失误，飞机撞毁在安第斯山脉，摔在山脚也就罢了，好死不死却是落在了山腰冰原上，一截飞机残骸和33个幸存者就被撂在了冰天雪地之中。安第斯山脉是世界上最长的山脉，横跨南美七个国家，整个山脉的平均海拔为3660 米，海拔6000米以上的高峰比比皆是，许多高峰终年积雪，加之山体破碎、地形复杂、冰川发达，想从这里生还，真是难于登天。然而天无绝人之路，经历了长达72天的漫长自救后，其中16人活着走出了死亡之谷。是什么促成了这个奇迹？答曰：只因为他们是人，是受过文明熏陶的人，是有着信仰的人。
重点将人之求生本能展现给大家，况且是根据真人真事改编。飞机失事的空难令我们谈虎色变，惨烈的死状总是使我们更加畏惧。而安第斯空难中的幸存者，活下来才是苦难的开始。
1，环境。安第斯山脉，况且正值冬季，白雪皑皑气温极端低至零下四十度，如何度过这漫长的严寒天气即为一大考验，伴随而来的还有氧气稀薄，紫外线直射等等困难，常人无法想象；
2，饥饿。也是这场空难令世人瞩目的一大因素——吃人充饥。有什么办法呢，挑战人类道德的底线，但当有着求生活下去的信念感时，这又有什么所谓呢？
3，领导
观影人数不多，小众片子。这样的电影，怎会没人看，或许不符合商业片的气质和节奏。最近有点迷政治题材和真实改编的电影。先是戒咖啡，近来得戒电影，这也算是少数求生片中不做作，真实，有主线，且2个小时内感官上都还算不错的片子。1993年的老片，我给4.5分。
1972年10月，乌拉圭橄榄球队赴智利，在安第斯山脉坠机，8天后政府放弃搜救，72天后45名乘客生还16人。
我们如此渺小，无法抵抗大自然，人人都想体面的生存，可在那样的情况下，人类社会的规则不再属于他们，山中的规则由大自然决定
记得早些时候，钢琴老师Joyce推荐过一部电影《天劫余生》，今日专业课上永章老师在阐述自由主义与功利主义思想时，也偶然间提到它。
片中讲述了，一支美国橄榄球队前赴阿根廷参加比赛时，飞机途径安第斯山脉，不幸失事。机上幸存的乘客，在冰天雪地中，经历了挨饿，雪崩等一系列复杂恶劣的环境后，不少人相继死去。大家为了活命，靠分食同伴尸体，才免于被饿死。背负了所有人的希望，罗拔和兰度历经千难万险，走出雪山，最终营救出了被困在机骸里的难友的故事。故事高潮迭起，画面险象环生，令人心旌动荡，欲罢不能，尤其是看到大家站在一起，分食遇难同伴尸体的镜头时，更使自己内心充满了难以言状的复杂感受，这也是影片上映以来，备受观众争议的场景。在生命危亡的关头，人们自觉选择牺牲少数人的利益来满足大多数人的利益的做法，是否违背了人性与道德的底线。功利主义者认为，这是合理的，因为它确实解救了那些饥寒交迫，奄奄一息的幸存者。但是自由主义人士，则强烈反对这种只顾个人利益而损害死者权益的做法。
在早课上
“天劫余生”信念-毅力-生
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