吕克贝松版《贞德》拍的很现代不是老版的圣人形象。不过最后贞德还是向上帝忏悔，最后高举的十字架也象征了她的信仰，贞德因为仇恨和复仇而去和英军作战而非为了上帝，最后的一段是影片最想说说的，这是现代新教派基督教的定义，虔诚，博爱，忏悔，并非极端的，回归人性，对人性的充分尊重。贞德最后被自己所骗，因为她年轻而且心中有着对姐姐惨死的仇恨所以她无法像其他将军那样看清时局，她被国王所利用，在这里影片写的很现实，它告诉我们成功是现实的，没有一个成功者是完全的理想主义者，贞德可以一次又一次的胜利但她必须有国王士兵的支持才能胜利，影片最后给了贞德以肯定，因为她没有泯灭人性，她虽然是为了复仇，但这是符合她的人性的，她不嗜杀，最后的虔诚忏悔使她得到了救赎，若要得到上帝的救赎必先自我救赎，这就是贞德。
今天得以第一次看圣女贞德。这应该说是一部迟到了11年的片子，早在昌平时期，历史系就看过，尤其重点推荐了打包机等帝国时代里出现的武器。电影用两句话来解读贞德：you saw what you wanted to see和you fight for yourself in your name。也就是说，在电影看来，贞德并非受到上帝的启示。然而，也没有一棍子打死她。仍然让贞德和上帝之间有着灵魂的沟通。毕竟，说得太绝了太伤害法国人民的感情嘛。该片场面动人，很富感染力，特别是画面和情节切换从未出现过字幕（张艺谋是不是该学学人家）。当贞德扯着嗓子，晃着舌头喊冲啊，很难想象有谁不会被带动。历史片拍到这个水平就够了，比天国王朝好很多（天国王朝我也没耐心看完）。演员不错，但是配角都很不好看。
做禱告，向神父傾訴來緩解壓力和內心的恐懼不安。這在教堂里很常見，而現在我們身邊的很多人只有成為醉漢的時候才會一吐為快！
聖女貞德和她的旗幟在哪裡出現，法國士兵就奮不顧身的殺上去，她身先士卒，一個意見和精神領袖，引向勝利。
上帝的使者，神馬都已上帝的名義，現在看來荒唐之功好比法輪功，可在當時的時代背景，讓人想起洪秀全廠裡的拜上帝教，激發農民起義。
其實真正讓災難和戰爭發生的是我們內心的靈魂和慾望。PS:影片配的音樂很棒。
《圣女贞德》一个偏执狂的精神世界与现实世界的统一与对立
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