今日看了 “LANGOSTA龙虾”
准确说是昨晚看了百分之97 今早起来看了3
看了一点仅有的影评，有反思也有争议吧。前提说这是一部反乌托邦的爱情影片。
我首先认为这部电影讲的是类似围墙吧。有三个层次，第一男主在配对酒店中有条条框框不如到50天没有伴侣就必须变成动物，且如果相爱就必须大家相似（门当户对？人们眼中的般配）并且不能有欺骗隐瞒；第二当男主逃到单身逃亡小队中时，同样有各种残忍的规定要求不允许有性与爱。就每个阶级的规定都特别的极端，这端非结婚且必须合适
说这部电影反乌托邦似乎并不是很准确，无论在酒店还是森林，人寻找伴侣的机制从来没有被打破，它建立在毫无意义的相似性上。
你会唱歌我也会，你会流鼻血我也会，这些没有任何意义的相似，成为人找寻伴侣的信号。
直到最后，男女主也没有放弃这个逻辑，你是对的那个人，你瞎了所以我也应该是瞎的否则我们就没有相似性了，没有相似，我们之间就不存在相爱的合理性了。不相爱的人制造合理性营造相爱的假象，相爱的必须戳瞎双眼制造相爱的合理性。Cuz we have to match to be a couple.
以至于无论如何，成为伴侣都将是一个谎言。
社会制度不合理，对于个人就是悲剧
电影《龙虾》（The Lobster 2015）展现的是一个反乌托邦的故事。如果说这个故事还能有什么正能量的话，那就是它让我们明白了这样一个道理：社会制度一旦不合理，对于个人来说就是悲剧。
本片之所以选择了婚姻制度来讲述故事，是因为婚姻制度是社会的基石，能够影响到每一位社会成员。婚姻制度的好坏基本上能决定这个社会的文明程度。《龙虾》中的反乌托邦是一个couple社会，所有人都必须成双成对，独行者会遭到警察盘问，那些独身的、丧偶的或即将离婚者都会被集中到一个酒店，在这个酒店内会有一些措施帮助这些人寻找伴侣，在一定时间内找不到伴侣的，便会变成一种动物，继续按照动物模式寻找伴侣。那些既找不到伴侣，又不想变成动物的人只能逃到丛林中，成为聚焦酒店寻找伴侣之人的猎物。显然，这种规定是违背人性的。违背人性之处倒不是将人变成“动物”这点，这当然是一种反乌托邦的文学化的表达手法。因为是“人”，他就会按照人的方式去择偶，比如他会考虑到相貌、财产、社会地位、情趣爱好等因素
龙虾——婚姻故事
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