雅典娜是胜利女神,也是法国的一个阿族社区。这个非洲移民聚集的社区发生骚乱,缘于一个男孩被警察打死。警方派出镇暴队去镇压。当兵的大哥准备说服带头的二哥不再骚乱。大哥和二哥代表了两派,在到处是催泪瓦斯和烟花弹的骚乱中,大哥竭力保持清醒,二哥却务必复仇。在弟弟的葬礼上,大哥终于找到了二哥。兄弟俩在这个十分肃穆悲痛的场合上,代表了阿族内部不同的两种态度。一边是服从政府,维持社会秩序,坚持撤出平民,平息骚乱。一边是与政府作对,为复仇而不惜对抗到底
《雅典娜》
听说威尼斯场刊最低分?有我特别喜欢和特别不喜欢的地方。
前半段惊艳完整是因为超强的场面和镜头调度能撑起开篇话题的厚重;然而后半段崩塌是因为剧作对人物不理解、对素材洞察得太浅太直白。
开场长镜头写实且情绪强烈,这种情绪里观众一定会往当法国的现状去想。但不知道作者是否一定要去做古希腊悲剧式的东西,片子越往后边去运镜越精致、演员走位精准、交响乐配乐越来越满,风格越来越舞台化。一直到影像上的舞台化写意表达和写实的素材和场景相冲突。这么一来,作者到底是给观众点空间
前段的长镜头足见导演调度能力,很快就构建出3个角色让观众代入进去。
片中很多意向——白马、花园、瞄准镜纹身、没开过的步枪……也给这些情节有一些勾勒的作用。前段虽然不错,但是难掩后段失去了长镜头后,疲软的情绪,虽然演员尽力在表演,也很投入,但是总觉得在大场面切到特写后的过渡让人无法完全投入情感。
诉诸暴力和对抗暴力,哪一个队伍才是暴力本身,一直在轮换的视角和对比画面让人在片后会有一些思考,但是暴力永远不能解决任何问题,带来的只有毁灭。塞巴斯蒂安早早被安排了“危险人物”的标签
罗曼的新电影在技术上让人惊叹,但它无政治倾向的核心,却空空如也。
Romain Gavras 的新电影的片名“雅典娜”指的是巴黎郊区的一个虚构的社区——郊区是该地区许多贫困和非白人居民长期以来聚集的地方。这部电影( 9 月 23 日在 Netflix 上映)将其要表达的内在矛盾延申到极端程度:它把当今法国社会的情状提炼成一台忙碌的、热闹的drama。这个故事关于不可改变的改变,关于被呈现为奇观的思想,关于以无政治性的方式表达的政治,关于被当成诊断结论的现象。
戏剧性地,《雅典娜》以少数几个角色为中心
法国电影人一向对郊区题材情有独钟,因为这个题材囊括了移民、教育、种族主义、警察暴力、制度不公等等炙手可热的社会热点,从1995 年一鸣惊人拿下戛纳最佳导演奖的《怒火青春》,到 2015年 勇夺金棕榈的《流浪的迪潘》,再到 2019 年黑人导演拉吉·利的《悲惨世界》。尽管形式各不相同,却不断孕育出一种兼具商业意味、政治及社会批判的类型电影传统,而最近引人热议的郊区影片莫过于法国导演罗曼·加夫拉斯的《雅典娜》。
首先,引人瞩目的片名让人联想到希腊神话,雅典娜正是智慧、战争和艺术女神
【雅典娜】世界怎么了?我们怎么办?
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