我知道英格玛·伯格曼（Ingmar Bergman)的名字，还知道他是一位公认的电影大师，其他关于他的情况一概不知。用了三天时间BT下了他的电影《野草莓》和《第七封印》。今天看了《野草莓》。
我猜想，现代青年人观赏这部电影一定会渡过一段不错的睡梦时光：“它太无聊了，它在说什么呢？我们需要的是故事，需要的是激情，需要的冲突、戏谑和搞笑！”
这是一部拍摄于1957年的电影，黑白片，没有多少特技，故事情节非常简单，主要讲述老人伊萨克对自己往昔遗憾的追恨。
伊萨克悔恨的来源是什么？我认为是人际危机。电影开始时，伊萨克说：“我讨厌人际关系，人们在一起只会讨论和批评别人的性格和缺陷。所以，我醉心于学问，并且取得成就。可是年老之后，我也要为此付出代价：孤寂。”
整部电影中出现了几种典型的人际关系，这些关系看起来不正常，却又平常普遍。一个人的欲望，能从他/她处于的人际环境那里得到满足吗？一个人，领会了他/她处于人际环境对他/她的责任要求了吗？如果一个人根本不需要归属感和认同感，可以不去理会责任，只索取，只满足自己的欲望
闻见死亡气息的时候，他开始追寻，摸索，不知所措地窥探他的一生。别人看见了他的勋章，保姆，年轻人为他喝彩。他自己只是瞥见了时间，爱，悲伤，审判，救赎，空无。
只有梦境才是真实。
最后，他就像萨拉抱起的小孩子，坐在床上和保姆顶嘴的时候，他也像小孩子，最后，他梦见了父母，有爱的父母……
没什么能代替感情，缺失了就是永远的缺失。
（作业搬运）
英格玛·伯格曼的《野草莓》是他最为人熟知的巅峰之作，是国际影响力最大一部作品，也是世界上第二个获得柏林金熊奖殊荣的影片，被电影界公认为伯格曼最伟大的艺术作品。
这是一位老人面临死亡前的回忆史，是梦与醒交替间的生命之旅。
“一”的美学
《野草莓》没有复杂的故事情节，交织错乱的叙事结构，它的美学恰恰体现在“一”。
佛学上说“一花一世界，一沙一天国”，“一”生万物，一个人的一生是世间所有道理的浓缩和融合，一个人的一生可以是简单，也可以是复杂的。
野草莓象征着年轻，激情和放荡不羁，但教授却永远享受不到，他的生活被各类规则死死禁锢，活成了冢中枯骨；可恰巧这趟旅行将他从规则的横条竖框中一把拉出，斯皮尔伯格的《野草莓》绝对是他意识流电影的佳作；整部电影的剧情冲突感和文字的碰撞随着情绪的递进慢慢展现，快速推镜头和大特写更是给出了遐想的空间，无指针的表，拧死的脸，死而复生的人，解读不了的医生准则，导演将死死捆住教授的规则夸张到了极致；狠狠嘲讽了教授和他这几十年人生，是噩梦，也是现实，更是救赎，旅行结束也正是教授规则的破碎化
终于看了《野草莓》，算是填了观影空白之一。1957年的电影，也是李安的偶像，瑞典导演伯格曼的代表作，本来我是很怕看意识流电影的，再加上这部已经是电影学院必看电影之一，当作教材分析，是不是很难看懂、很难看完？其实不是的，里面的故事线还是相当明晰的，尤其是扮演Sara和Marianne的女演员，黑白摄影有多好，就是：如果拍成彩色的，片子就毁了。4:3的画幅我觉得更能凸出人物的面部表情。李安的“父亲三部曲”深受伯格曼影响，包括后来的《少年派》。对父亲角色的思考，对上帝的质疑，与生活的和解
不应该被过多讨论的野草莓
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