蔣晟：90年佛像雕塑家，緣起 母親的影響 蘇州永福寺-修復佛手，寺院師父給螞蟻道歉。（造像度量經-大藏經）。出了自己的畫冊（流浪的神明 feat. 許曉東）。信仰與傳承。當代難得的工匠精神。
許子東：鏘鏘十多年的座上客，開頭自然離不開鏘鏘的話題。北島： 《生活》-- 網，驚人的預言。談到窮富矛盾，官民矛盾，兩性矛盾。民生話題（網絡上的人民）。 《建國大業》 。文學教授就不斷地用文學舉例，在鏘鏘里也是這樣： 巴金：《家》 ； 曹禺：《日出》 。“有錢的人是壞的、窮人是好的” 這種意識形態
一件巧合，昨天我又看了一遍《海灘的一天》，注意到編劇除了楊德昌還有吳念真。我喜歡的臺灣電影裡總是出現他的名字。我就想着下一本電子書要看他的書，還去孔網上搜了實體書。今天看完了在讀的一本電子書，還沒開始看吳的，倒是打開好幾次孔網猶豫買不買。
齊柏林這個名字哈哈哈哈。雖然我還沒聽過齊柏林飛艇，不過已經在我的待聽樂隊清單裡。
台灣最高的山是玉山。
監製是侯孝賢，旁白是吳念真。製片是瓊瑤？是我想的那個瓊瑤嗎？
导演在离退休还有三年的时候选择辞掉公职去拍纪录片。
周浩那期看了三遍，还是无比同意人生的灰度。平时努力有意识脱离自己的舒适区，去愿意了解一些不太想接近的人，不会去关注的人，了解他们为什么要这样说话，这样思考。
很有意思的就是所有的软件算法都会推荐一些自己喜欢的东西，而不会推荐一些自己不喜欢的东西。这样的结果就会像之前自己打开快手看了一些视频，感觉世界上怎么还会有那些人，还在中国。。。，自己永远无法全部知道这个世界上其他地方的人，在以你不知道的方式生活。
这也是《一席》比较大的意义，并没有太明确的推荐。没有固定类别的种类
2022-9-19 黄盈盈：我是黄盈盈，我今天讲的是「小姐研究二十年」
黄盈盈的演讲中提到一个很重要的问题是，在涉及到完全无法绕开的冲突的时候，在一个国家必然会被法律所禁止的行为，往往在另一个国家，并没有被禁止。国与国的区别很多时候不仅仅是一种竞争力和世界霸权的争夺，还有出于对人道的不同考量做出的规则上的不同取舍。
中国近年来每年的移民人数的达到了一百万人的数量级，总不可能全部都是传言中的那种卷款潜逃者或者违法者，而即便是入籍难度最高的中国自己
雀巢给罐装咖啡粉做了一个智能杯盖，杯盖里面放着一个MP3和闹钟，设置有七种鸟叫，每天早上七点闹钟会响，然后旋开杯盖，闹钟就会停，旋开杯盖以后自然是来上一杯咖啡。
很多小硬件的组合可以生成一个蜂鸣器，也可以做成一个闹钟，通过这些硬件组合生成不同的东西来激发小学生的创意。
同理，那一个个痛点也可以模块化，然后由具有体系感的人进行分类整理，连点成线。
确定和不确定性的结合，零件是确定性的，零件组合成一个完整的硬件是不确定的，完整的硬件生成的产品一样，但外壳又可以不一样。
2012-2020
00梁鸿：看见看不见的中国
[一席]
抢劫：利益生态链（西安）
城市的建设到底是怎么样的？农民不断被驱逐。一个城市的包容度才是能留住市民的充足理由。
什么样的市民才是真正的市民？
（青岛）
遥远的光亮来自传统，来自文化：
中国在高速的发展，但是已经抛弃了许多属于我们本身文化本身传统里的东西。
那些被看见的人总有炫耀成绩的嫌疑。什么时候我们有足够的勇气持续去看见那些看不见的才证明这个国家的胸怀。
“一席”知性女生胡玮炜
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