其实我一直期待《赤壁》能是部不错的电影，以至我身边的人在看完后都告诉我那不过是部消暑的搞笑片时，我仍以为以东吴为主角叙述那场战争本身就是一种深刻的创新。其实无论《三国志》还是《三国演义》，除了那些仍可用于商战的权谋之术，都并不具备现代性要素，不仅如此，中国古籍中能具有现代性的都不多。这主要是价值观的问题，所谓我所理解的现代性，即与现代社会普世价值能基本一致的共性。但由于中国古籍虽浩如烟海，博大精深，然而其价值观却始终是建立在同样悠久深远的帝皇专制理念下，凸显的是盛褒明君、清官、贤相和良民的愚忠。读者可以发现这些作品中的语言审美价值，但思想价值却大多脱离了专制土壤就难不成为糟粕，没有对人性的悲悯，也没有对人性的尊重可言，即重君道而非人道，重义气利害而非重是非，这便不具有人道的现代性思想价值，而是中国固有的旧文化传统——古来中国人就因居于人治而非法制下，所以养成了一贯以仁义礼智信替代人道是非的文化传统。
所以对于三国这段历史，以东吴为主角来做叙述应算填补了历史空白点
文艺青年（中年老年都一样）能不骂《赤壁》吗？
绝对不能，批判主义是所有文青必备的武器。这武器还不是社会主义阵营和资本主义阵营造出来搁那里当哑炮制衡世界用的，必须得开火。看了那么多隽永的经典作品，读过那么多深刻的文艺理论，必须得摆出个姿态来，骂，还是不骂，这不是一个问题——必须得骂。
特别是中国大片，来一部，骂一部。
真正的文艺青年，看个电影海报，电影预告，甚至看个电影开拍的新闻通告，就要开始批判了：
你中国式大片还祸害中国观众不够啊？
老是拿中国那点封建残余说事厌烦不厌烦恶心不恶心啊？
林志玲除了嗲声嗲气你懂什么叫演戏吗学过《一个演员的修养》嘛？
吴宇森也就会拍个枪杀暴力片拍历史片能找到一个正确的历史切入点能摆正唯物主义历史观吗？
……
《赤壁》来了吧，上映了吧，咱就必须得上，不能不看，看是为了不看，看是为了批判。
还必须冲首映去，不能让别人比我先看了，不能让别人比我先骂了：
看看，笑场了不是！
这么一个严肃的历史题材，居然把整个剧场的观众都逗乐了
赤壁(上)：《赤壁》的GAY FUN 关乎中国电影这两年发展的未来
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