了解了很多关于女性割礼的文章以及本片原型的访谈，惊叹于割礼的残酷之余，也更想知道这种野蛮的符号的来源背景。
谴责这样一种符号不会完全将其消除，其仍在很多已经禁止女性割礼的国度流行，有的女性影迷甚至直接将之谴责“万恶的男性”，以此来解心头之恨，但我想知道这其中是否有些不为人知背景。
影片中所说，这是为了维护女性的贞洁，避免男人因此而堕落。
这让我想起了印度不断爆发的强奸事件，谁来为其负责，又是谁是幕后黑手？
好像任何国家都经历过野蛮，经历过男权社会，经历从公有到私有的过程。
野蛮社会认为女人是男人的附属品，是件私有物，因此贞洁变得很重要，是鉴定私有物的重要标准。
法津只会保护所有权，而没义务保护私有物本身，而在那样的野蛮国度中，法律建不建全并不重要，因为它没有实施的基础，国家机器尚不建全和强大。
在这些国家中，健全女人像是自行车，当她孤身一人时，她就像是没有上锁的自行车，很可能任人宰割，引发男人偷“自行车”的罪恶欲望，而后可能是各种的怀孕打胎，族人会觉得玷污了他们所笃信的宗教
在索马里，所有名字都是有意思的。
那么"沃莉丝"是什么意思？
沙漠之花。
只有受过割礼的女人，才是好女人。
就是把东西都割去了，然后缝起来。
你会嫁给他，做他第四个老婆，我安排了明天举行婚礼。
妈，我不要嫁给他！
格卢尔·穆罕默德付了大笔礼金，你不能反对。
你妈妈离家出走，穿过沙漠去嫁给你爸，我们不接受你爸，因为他只不过是个牧人。我不知道她这样是不是觉得幸福，受这些苦一定是为了些值得的东西。
究竟什么风把你给吹来了，坟场里葬着不少自以为了不起的人。
该片根据索马里黑人模特华莉丝·迪里的自传畅销书改编而成。主要讲述了华莉丝从索马里沙漠中走出到成为世界顶级名模的故事。
导演不断利用颠倒式蒙太奇手法把剧情由现在转到过去,又从过去转到现在,倒叙或插叙间华莉丝的童年和现实在时间纵向上不断接近汇合
电影开场在一片沙漠之中，还是小女孩的华莉丝正在欣喜的看着一只小羊的出生。她给小羊起名法图玛，弟弟告诉她，那是神的名字，华莉丝毫不在意的说谁规定不可以。在受犹太教影响深远的索马里，华莉丝对神的不敬已然开始
你们说，要微微笑，要听轻音乐，要睁大无知的眼睛，目光要羞涩而崇拜。
要有洋娃娃一样的头发，要穿到膝盖的裙子，要精致妆容，要会发出惊叹和娇呼。
然后你们发现，得到的，是一个无懈可击的躯壳，里面装着擅长表演的灵魂。
你们说，一个躯壳就够了，灵魂这种东西，雌性生物有没有都无所谓。
但是当沙漠之花向你走来，她的光芒将会刺瞎你的狗眼。
那是你所不曾拥有的生命力。
你将会哭泣，因为你发现，因为你自己的软弱，你只配得到那些虚伪的女人，而真正的美丽，你将心生畏惧，遥不可及。
于沙漠上绽放的花——观《沙漠之花》
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