看完特蕾莎修女这部电影后，我总是在想:是什么力看使一个爱美的女子几十年如一日，放弃了安逸的修女和教师生活，穿上了穷人的衣展，一天扎进贫民席、难民营和各种各样的传染病人中？是什么力量促使一个柔弱的女子勇敢地担起拯教穷人于水火之中的重任?换作是他人，偶尔为之尚可，一辈子像她这样，真的很难。为什么特蕾莎修女能够做到呢?我想大概是因为特蕾莎修女心中始终有一盏大爱之灯，用她自己的话说，是“怀大爱心,做小事情”。正是这盏大爱之灯照亮了阳光不曾照到的角落，驱走了人类的自私和冷漠
有人说，Mother Teresa 一生“除了爱，一无所有”。
写出来或许令很多不明所以的人失笑的句子，另太多拒绝装逼煽情的清醒人嗤鼻嘲弄的句子，却多么精确简练，足以充分注解，用做修女特蕾沙这个人物最好的定语。
除此之外，可以想象，也最常被应用的定语往往是诸如“伟大”、“神圣”等字样。都不抵这一句短评，虽然微小，但是真切、恰当。
影片是近乎平铺直叙的展开，剧情编织整理上一点小小的笨拙，却不能丝毫有损人物的完整光辉。
影片又是在一段《圣法兰西斯祷文》中缓缓结束，虽然看的是日文版本，但是字幕徐徐而出，这段祷文依然触动我心。
絶望のあるところに
希望を届けよう
悲しみのあるところに
喜びを運ぶの
慰められるよりも
慰めることを
理解されるよりも
理解することを
愛されるよりも
愛するよ
与えることは
与えられることだ
許すことによって
私たちはゆるされ
死ぬことによって
永遠の生命を得るのです
冬末春初时，有基督徒女友曾邮来一段不明来历出处的英文，嘱我将它们译成中文好供她每日祈祷用。虽然已经有不同版本的祷文网上流传
如果我有一间空置的房子，我不能让它空着，我可以把无家可归的流浪人请进家门；我可以问天桥上行乞的人你们愿不愿意到一个稳定的居所，然后开始新的人生；我可以让孤儿们住进来，一起玩耍，一起长大，一起读书。它可以成为救助站，可以成为私人学校，可以成为独立诊所。它由一所空房子变成了爱之家。
一直在想，如果一个组织做大了，它的本源可以保留多少？是组织扩大所谓的更有效的去帮助别人，还是从小做起，更实质化的去践行？我迷茫，我无法衡量。而她，只是默默的做就行，不会想多余，船到桥头自然直，只要一直贯行信念，执着的去爱，就可以了。当她发现组织变大变味，果断终止回归本源，也许是难以避免的循环，但就这样下去，不也是片中所谓的指引吗？不要思考这些外界所产生的变化，只要一直抱有那份信念，就能做正确的事。付出就是收获。有句话特别喜欢：“主最喜欢的是小的东西，特别是用爱做成的东西。”
我曾也抱有广泛影响的想法，去做有效的事。也许我忽略了小的爱，而那，其实便是令我真切感动的，那便是让我真心佩服的，那是我应该去做的
小学的时候听说她的故事：1917年生于马其顿，18岁进入加尔各答修道院。1948年她走出修道院的高墙，到穷人中间去，开始为世界上最贫穷的人服务。1979年获诺贝尔和平奖，1997年9月5日辞世。初中的时候吟诵过某篇她的叫做《我爱人人，人人爱我》的哲理散文。高中的时候以她的故事为素材写过文八股。自始至终，我听说其伟大，却不知道其伟大。
其间坚持与艰辛，全然不曾了解。直到看了《Mother Teresa of Calcutta》。
影片情节不再赘述，是Mother Teresa一生的记述。这里说三个让我印象深刻的片段。
一个是Mother Teresa第一次走出修道院，走在加尔各答的大街上，看到密集的乞讨的孩子、老人、妇女，看到躺在地上的干瘦的虚弱的人们。那个时候，她睁大惊恐的双眼，伏下身去听垂死者的呓语，最终却只能梦靥般抬步离去。坐在公交车上，外边错乱的行人、街上行走的大象，种种都缓缓退去。她心里一定是惊恐的吧，成长了二十年的加尔各答，却感觉像从未真正来过，居然还有这样一个世界，在她所成长的印度。此后，Mother Teresa便向神父提出了到穷人中去
“特蕾莎修女”经典！特蕾莎观后感
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